Коловрат википедия биография
Евпатий Коловрат
Евпатий Коловрат- персонаж древнерусского историко-литературного произведения «Повесть о разорении Рязани Батыем». Легендарный русский богатырь, сражавшийся против монголо-татарских завоевателей в XIII веке.
Единственным древнерусским источником, упоминающим о Евпатии Коловрате, является «Повесть о разорении Рязани Батыем»91193.
Историки XIX века, и часть историков XX века считали Евпатия Коловрата реально существовавшей исторической фигурой. Однако историки-медиевисты XXI века считают его литературным персонажем.
Легендарная биография
Родился в Старорязанском стане княжества. Рязанскими историками это место называлось Урсовский городок. Располагался на территории Воинского уезда княжества91источник32не указан дня93. Находясь в Чернигове (согласно «Повести о разорении Рязани Батыем» с рязанским княземИнгварем Ингваревичем), по одной из версий91293, с посольством с просьбой о помощи Рязанскому княжеству против монголов и узнав об их вторжении в Рязанское княжество, Евпатий Коловрат с «малою дружиною» спешно двинулся в Рязань (Старую). Но застал город уже разорённым «…государей убитых и множес
У этого термина существуют и другие значения, см. Коловрат. «Коловрат», реже «коловоро́т»91193 (иногда «колядник»91293, под которой может пониматься близкая или идентичная фигура91393 «ладинец»91293, «солнцеворот»)- символ91493, восьмилучевая9159391693 право-91793 и левосторонняя свастика91893 (двойная свастика91993) в русском неонацизме911093, национализме911193 и славянском неоязычестве (родноверии)911293, где считается главным древнеславянским или «арийским» («славяно-арийским») символом911393, связанным с солнцем911493. Наиболее распространённый символ славянского неоязычества911593. Реже «коловратом» называется шести-911693 или четырёхлучевая свастика, в последнем случае идентичная хакенкройцу91193. Символ был создан в конце XX века911793. В историческом прошлом известны фигуры, внешне близкие к «коловрату», но в качестве символа, знака, фигуры с данным значением, «коловрат» исторически не известен911893 наименование схожих фигур «коловратом» в аутентичных источниках не
Евпатий Коловрат - герой рязанского народного сказания, совершивший подвиги во время нашествия Батыя. Рассказ о его подвигах сохранился в «Повести о приходе Батыевой рати на Рязань», вошедшей в некоторые поздние летописные своды и сборники. Повесть издана Ундольским (во «Временнике моск. общ. истории и древностей», кн. XV) и Срезневским («Сведения и заметки о малоизвестных и неизвестных памятниках», , XXXIX). В «Русском Временнике» (Москва, , I, ) и в «Сказаниях русского народа» Сахарова она соединена с другою «Повестью о нашествии Батыя на Русскую землю». Рассказ о Е. в «Повести» следует после описания погрома, произведенного Батыем в Рязанской земле. Во время нашествия Батыя Е. Коловрат был в Чернигове с князем Ингварем Ингоревичем, собирая подати для своего князя. Услыхав о приходе Батыя, Е. с небольшой дружиной поспешил на родину, но нашел только полное запустение - развалины городов и церквей и множество побитых рязанцев. Собрав человек, он погнался за «безбожным» Батыем, чтоб «испить смертную чашу» наравне с своими князьями, и догнал его в Суздальской земле. Он напал на стан Батыя и с таким неистовством поражал татар, что устрашил самого царя. Та
…резвецы и удальцы, узорочье воспитанное рязанское… Летопись На святой Руси быль и была, да быльем давно поросла… Л.Мей Половецкое торжище наРясском поле весной года удалось наславу. Наторжище прибыли кочевники издальних улусов наВолге-реке, сКалмиуса имедведицы. Половцы пригнали большие косяки коней, навезли множество товаров изПерсии, изарабских итюркских стран, невольниц издалекой Индии, чудесные веницейские зеркала, самоцветы иблаговонные масла. Абольше всего вывели наторжище дикие кочевники русских пленников, закоторых назначали крупные выкупы. НаРуси втом году было сытно. Князья рязанские прибыли наторг сполными мешками золота исеребра, чтодобыли впоходах набалкарское царство ина племена лесной мордвы. Князья нескупились навыкуп пленников, пировали споловецкими ханами, любовались наконские игрища, где состязались русские наездники споловцами, пили хмельные напитки, откоторых кружилась голова… Особенно шумно гуляли наторж
Коловрат (символ)
ЭСБЕ/Евпатий Коловрат
Евпатий Коловрат (Ряховский)
Ряховский, Василий Дмитриевич
[править]Евпатий Коловрат
[править][править]Злодеяние вИсадах
[править]