Гита пхогат биография

Пхогат, Гита

В Википедии есть статьи о других людях с фамилией Пхогат.

Гита Пхогат (хиндиगीता फोगाट, англ.Geeta Phogat род. 15 декабря года) - первая индийская женщина-борец, прошедшая квалификацию на Олимпийские игры. Также первая индианка, выигравшая золотую медаль на международных соревнованиях по борьбе. Награждена индийской премией Арджуна за стабильно высокие спортивные достижения. По её биографии снят фильм «Дангал».

Биография

Гита родилась 15 декабря года в деревне Балали, округ Бхивани, штат Харьяна. Её родители - бывший член сборной Индии по борьбе Махавир Сингх Пхогат^[англ.] и его жена Дая. У Гиты есть младший брат и три сестры: Бабита, Риту^[англ.] и Сангита. Её отец также взял под опеку двух дочерей своего погибшего брата: Винеш и Приянку^[англ.]⁹¹²⁹³. Гита и её сестра Бабита получили степень бакалавра в государственном колледже Бхивани для девочек. Махавир начал тренировать дочь с 12 лет⁹¹³⁹³, со временем к тренировкам были подключены все остальные его дети. Это начинание подверглось осуждению со стороны местных жителей, считающих, что борьба - это не женское дело, и сёстры Пхогат не смогут из-за этого выйти

Пример настоящего мужества и любви к своим детям. Real story!

Давайте отвлечемся от Лопыревой. Я сегодня посмотрела кино"Дангал" и уже всем подругам прожжужала о том, какой это крутой,вдохновляющий и обязательный к просмотру фильм.

Не знаю, в какую категорию отнести пост, это и "круто!", и "вокруг света" и "про кино". Предисловие (копипаста):

В Индии, где массовое избавление от девочек – еще не рожденных и уже родившихся – является проблемой государственного уровня, штат Харьяна бьет многие рекорды. От девочек здесь избавляются в таких количествах, что многим мужчинам, желающим жениться, как бы нелогично это ни звучало, приходится искать себе невест за пределами своего штата. Причин такого отношения к девочкам множество. Это и необходимость многие годы копить на большое приданое, и "родителям от нее мало толку, так как она ни на что не способна, и будет сидеть у семьи на шее или выйдет замуж", и "девочка-первенец ставит под сомнение мужественность отца", и "только сын после смерти отца может выполнять погребальные обряды", и "мальчик - благословение семьи, а девочка - наказание за грехи".

Многие семьи смиряются, покорно копят на приданое для дочерей, попут

Махавир, Гита, Бабита и Винеш.
Многие индийские семьи смиряются, покорно копят на приданое для дочерей, попутно обделяя их даже в еде, особенно если в семье есть еще и сыновья, которым, разумеется, достается все самое лучшее. Те, кто могут себе это позволить, стараются дать мальчикам хорошее образование. Затем дочерей практически детьми выдают замуж по сговору. Так девочка попадает в семью мужа, где может рассчитывать в основном на статус прислуги. Конечно, есть и светлые моменты. В почтенном возрасте женщина может добиться намека на уважение. Но только в том случае, если она все эти годы исправно рожала сыновей. Дочери не то, чтобы не в счет, они сводят на нет шансы на символическое признание.
Это предисловие приводит нас к очень вдохновляющей и, казалось бы, невероятной истории, которая началась в одной из деревень Харьяны немногим меньше двадцати лет назад и продолжается до сих пор. И как продолжается!
В деревушке Бхивани, штат Харьяна, жил молодой человек – Махавир Сингх Пхогат. Он был талантливым спортсменом-борцом, который, по слухам, не проиграл ни одного боя, даже если соперники были значительно больше и сильнее него. Махавир мечтал стать настоящим чемпионом, извес